


Pribumisasi Islam; Manifestasi Islam Kultural di Lombok
Barangkali hal yang paling umum dipahami oleh masyarakat mengenai sejarah awal perkembangan Islam di Indonesia...

Sunan Giri Dalam Pusaran Sejarah Penyebaran Islam di Lombok
Sebelum abad ke-20, nenek moyang kita menuliskan sejarah masa lalunya dengan cara menyesuaikannya dengan kondisi...

Potret Hoakiau di Indonesia Dalam The Photograph
“Yang fana adalah waktu. Kita Abadi:” (Sapardi Djoko Damono, “Yang Fana adalah Waktu”) THE Photograph...

Takepan; Sebuah Nyanyian Sastrawi Wali Tanah Sasak
Saya percaya bahwa, karya sastra sufistik adalah karya yang lahir dari getaran batin yang kuat,...

Para Perasuk dan Upaya Manusia Berebut Otoritas Gaib
Para Perasuk karya Wregas Bhanuteja memberi pengalaman yang relatif baru bagi saya dalam menonton film...

Jogja Performa dalam Fenomena Kesenian di Kota Yogyakarta
Ketika hari libur nasional, jalanan kota Yogyakarta sering dilanda macet. Apalagi hari libur itu seturut...

Sunan Kalijaga: Jejak Material dan Makna Batin
Tulisan ini sebelumnya terbit di laman Facebook Mohammad Basyir pada 19 April 2026 dengan judul...

Di Batas Etika Priyayi
Kemunculan kembali Para Priyayi karya Umar Kayam dengan sampul baru1 membuat saya menyadari satu hal:...

Rakyat Bukan Bahan Baku Sastra
Ada satu pertanyaan yang sering alpa dalam diskusi sastra Indonesia mutakhir padahal bobot permasalahannya sangat...

Kuburan Bahasa: Kumpulan Puisi Teguh Tri Fauzi
Kuburan Bahasa skriptorium itu waktu nisan titah purba yang digoreskan ibu di embun kalbu namaku. Skriptorium ...

