Raudal Tanjung Banua Travelogue di Nusantara: Menggurit Sejarah, Menggubah Sastra Pada tahun 2016 saya dipercaya menjadi salah seorang juri lomba cipta sastra “Sail Puisi Cimanuk” yang diadakan oleh Dewan Kesenian Indramayu. Karena tema lomba merujuk sebuah tempat, yakni Kabupaten Indramayu,...
Mohammad Hagie Ngaos Amanat Galunggung “Menyelami kedalaman kebijaksanaan gunung, Mendaki ketinggian pengetahuan gunung” Beunang guguru ka gunung, beunang tatanya ka...
Ghis Nggar Calonarang: Wabah dalam Manuskrip Kuno Manuskrip Jawa Kuno dan Bali Perekam Wabah Kehadiran wabah penyakit menular setidaknya terekam dalam manuskrip-manuskrip...
Bosman Batubara Kapitalisme Model Ganda untuk Memahami Covid-19 Ketika akhir bulan Maret 2020 saya menulis dengan tajuk “Revolusi Covid-19,”banyak komentar/pertanyaan yang saya terima....
Raha Bistara Diponegoro dan Ramalan Wali Wudhar Diponegoro yang bernama kecil Bendoro Raden Mas Mustahar lahir di lingkungan kerajaan Keraton Yogyakarta pada...
Aria Koesoemahprawira Ambiguitas Tragedi dan Komedi dalam Ghost in the Cell “The child is innocence and forgetfulness, a new beginning, a sport, a self-propelling wheel, a...
Khumaid Akhyat Sulkhan Para Perasuk dan Upaya Manusia Berebut Otoritas Gaib Para Perasuk karya Wregas Bhanuteja memberi pengalaman yang relatif baru bagi saya dalam menonton film...
Aria Koesoemahprawira Jogja Performa dalam Fenomena Kesenian di Kota Yogyakarta Ketika hari libur nasional, jalanan kota Yogyakarta sering dilanda macet. Apalagi hari libur itu seturut...
Mohammad Basyir Zubair Sunan Kalijaga: Jejak Material dan Makna Batin Tulisan ini sebelumnya terbit di laman Facebook Mohammad Basyir pada 19 April 2026 dengan judul...
Via Ajeng Di Batas Etika Priyayi Kemunculan kembali Para Priyayi karya Umar Kayam dengan sampul baru1 membuat saya menyadari satu hal:...
Syauqi Khaikal Zulkarnain Rakyat Bukan Bahan Baku Sastra Ada satu pertanyaan yang sering alpa dalam diskusi sastra Indonesia mutakhir padahal bobot permasalahannya sangat...
